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中消协测评46款充电数据线 近半数样品阻燃能力不佳******

  中新网1月12日电 (中新财经记者 谢艺观)记者从中消协了解到 ,近期,中消协对市场销售 的部分品牌充电数据线开展比较试验发现 ,46款样品中 ,近半数样品阻燃能力不佳,9款样品抗弯曲性能较差,13款样品端口受压变形。

  据中消协介绍,这些样品由消协工作人员购自多个电商平台,均宣称支持快速充电。46款样品中,有7款样品未标明品牌名称 ,其中6款仅有简易包装 ,无销售包装;10款未明示生产执行标准 。

图为此次参与比较实验的样品 。 中新财经记者 谢艺观 摄

  近半数样品阻燃能力不佳

  充电数据线大功率使用时,一旦出现异常 ,无论 是自身过热导致自燃成为引燃源 ,或是靠近起火物品成为助燃源 ,甚至是其自身在燃烧过程中产生熔融滴落物进而引发其他物品起火 ,都会给人身财产安全带来危害。

  比较试验结果显示,所有样品在试验前均满足耐压和绝缘电阻要求 ,但近半数样品阻燃能力不佳,特别是编织线外皮更易降低阻燃性。阻燃性能测试中失败 的样品涉及品胜、小米等品牌。

截图自中消协报告。

  26% 的样品压降测试结果不理想

  电压下降越大说明电能损失越多 ,充电速率越低 ,甚至还会导致数据线发热,造成安全隐患。

  比较试验结果显示,26%的样品压降测试结果不理想 。46款样品中,有34款样品的压降低于750毫伏 ,有12款样品压降高于750毫伏 ,其中7款压降高于1000毫伏,售价仅2.14元标称品牌为“安科优/泰拉锋”的数据线最大压降高达2310毫伏。

截图自中消协报告。

  8款样品接口插拔性能表现不佳

  在日常使用中,由于充电数据线与手机等移动通信终端接口插拔较频繁 ,容易出现接口损坏 的情况 ,导致充电失效或其他安全问题 。

  比较试验结果显示 ,80%以上 的样品通过了插拔测试 ,表现良好,且在测试后还能够正常使用且符合耐压和绝缘要求。

  但有5款样品拔出力超限(数据线接口拨出力应该保持在一定的数值范围内,否则就导致接口过紧或过松 ,过紧易将移动设备损坏,过松易导致接触不良或短路) ,涉及标称品牌为安克(型号A8432) 、TAFIQ(型号TFK001)、倍思(型号CAMRD-B01)、绿联(型号US155) 、欧莱森(型号MS-PD020)等样品 。

  插拔试验之后 ,还有3款样品未通过耐压测试验证 ,说明性能受损不能正常使用 ,插拔耐久性不佳。涉及标称品牌为vivo(型号BK-C-19)、品胜(型号TC-FC-1000) 、CHIJIE(型号HWSJX01)等3款样品。

截图自中消协报告 。

  21款样品耐腐蚀性能较弱

  充电数据线长期暴露在空气中,若金属裸露部分耐腐蚀性能差,可能因锈蚀引起导电通路断开 ,充电线失灵 ,也可能由于引脚锈蚀造成电阻过大,进而诱发充电过程中充电接口过热 ,存在烧毁接口等隐患 。

  中消协称 ,经24小时盐雾试验后发现 ,有25款样品 的盐雾性能表现良好,具有较好 的耐腐蚀性能;有16款样品出现不同程度 的锈蚀 ,其中某无品牌样品因盐雾腐蚀出现护套脱落;有2款样品丧失充电功能。盐雾试验后 ,有2款样品未通过耐压测试验证,有1款样品未通过绝缘电阻测试验证。

截图自中消协报告。

  9款样品抗弯曲性能较差

  日常使用中,充电数据线与手机等移动通信终端连接的部分经常弯折 ,容易出现线缆绝缘外皮破损或接口损坏的情况 ,导致充电失效或其他安全问题。

  在抗弯曲试验中,有9款样品没有通过抗弯曲试验 ,其中有5款样品在试验完成后 ,充电功能失效,某无品牌样品充电接头已经完全断裂脱落;还有4款样品在抗弯曲试验后,未通过耐压测试验证 。

截图自中消协报告。

  13款样品端口受压变形

  充电数据线端口处遭受意外按压等应力时容易出现断裂 。

  经测试 ,有33款样品施力后没有变形,可正常使用。其余13款均发生变形,其中11款样品在推力施加 的过程中,接口出现过度弯折现象 。其中 ,标称品牌为品胜(型号TC-FC-1000) 的样品,试验中接头完全脱落 。标称品牌为安克(型号A8622)的样品 ,试验后充电功能失效。

截图自中消协报告。

  充电数据线行业执行标准各自为政

  中消协表示 ,通过本次比较试验和相关市场调查,发现目前充电数据线行业存在产品标识不全、执行标准各自为政等典型问题。“样品明示的标准 ,绝大多数为企业标准,少数为已过时效期 的行业标准,或与数据线产品无相关性的安全标准。”

  中消协也强调 ,比较试验仅对测试样品进行性能优劣 的比较 ,不做合格与否的判定 。比较试验结果仅对样品负责 ,不代表同品牌不同型号 、不同批次产品的性能状况。

  对于企业/品牌所有人不认可为该品牌产品 的第5号及第23号样品 ,中消协称 ,已通知平台追溯产品来源 ,希望平台尽快确认产品真伪 ,并对确实售卖假冒产品的商家进行清理。(完)

  • 电子榨菜 :不止是场景消费下的娱乐需求******

      被网友评价为2022年度最“下饭”的网剧《卿卿日常》

      赵丽瑾

      支起手机 、解锁屏幕 ,追剧集综艺纪录片,刷各类短视频 ,正在成为很多人用餐时 的新姿势。这类在吃饭时观看的视频节目 、收听的有声书等 ,因为像榨菜一样被赋予“下饭”的功能 ,被称为“电子榨菜” 。

      虽然命名已经明确站在批评的立场 ,释放出多“食”无益 的信号 ,但对于很多人来说,已经习惯了“电子榨菜”带来的快乐 ,甚至成了一种吃饭仪式,“挑选电子榨菜1小时,把饭吃完5分钟”。“电子榨菜”除指向一种用餐场景下 的娱乐需求 ,还代表了网络时代文艺作品和娱乐产品 的特征,更是用户文化和社会心理变化 的结果。

      “电子榨菜”是网络文艺作品与用餐娱乐诉求高度适配的结果

      “电子榨菜”没有统一标准 ,主要看用户需求 ,而轻松治愈的内容,尤其易于被用户选作“电子榨菜” 。

      被网友评价为2022年度最“下饭”的网剧《卿卿日常》 ,可以算是“鲜香脆爽” 的大众口味,故事没有再现清宫戏、古装宫斗、夺嫡 的“名场面”,而 是跳脱“雌竞”主题 ,围绕女性互助建构故事 ,加上甜宠情节 ,以三句一个包袱五句一个梗的密集笑点,营造了剧集内的恬淡生活 ,也让观看者体会到松弛快乐和闲适感 。

      有很多“电子榨菜”都是老作品。根据网友分享 的清单来看 ,《武林外传》《蜡笔小新》《后宫·甄嬛传》《知否知否应是绿肥红瘦》《老友记》《请回答1988》《琅琊榜》等剧情类电视剧 、情景喜剧 、动画短剧和美食类纪录片等颇受欢迎 。《甄嬛传》开播11年间 ,观众已经从初级的看剧情、找穿帮镜头 ,到解读后宫娘娘们的话外之音 ,再到分析剧情以外 的人物和情节 ,如今还出现了一批听到一句台词立刻能接下一句 的“甄嬛传十级学者”“甄学家”。反复观看 的用户不再停留于宫斗,对剧集烂熟于心,可以做到随时轻松接入的观看状态。

      广义 的“电子榨菜” ,曾包括抖音、快手、B站等平台的短视频、微短剧,研究者批评其叙事手法碎片化 、主题表达简单化 、内容质量肤浅化等问题 。确实,短视频 、微短剧在故事叙事、人物塑造、时空容量等方面 的连贯性 、复杂性 ,与剧集、综艺、纪录片有一定差距,观看的体验也有差别。同时,吃饭时刷短视频、微短剧需要频繁选择和切换,或者被动接受算法推荐,也会影响观看沉浸 ,降低娱乐快感 。因此,“电子榨菜”不仅要具备轻松治愈的内容 ,匹配简单易得 的操作 ,才能满足用户的娱乐体验需求 。

      与剧集不同 ,美食纪录片直接把美味诱惑 的氛围拉满 。《舌尖上 的中国》《风味人间》画面极致精美,观看中很容易被背景音乐带入吃饭场景。《人生一串》中烧烤的烟火味,《小海鲜》中海 的鲜味 ,《寻味顺德》《新疆味道》《老广的味道》中各地的滋味 是真“下饭”。《早餐中国》索性带出店名 ,让观看与品尝只差一个“打卡” 的距离。即使寡淡 的生活和食物,在各种美食纪录片 的视听感染中,总会触发舌尖的兴奋和肠胃渴望。

      “电子榨菜”代表了新场景下,用户对文艺作品娱乐功能和消费形式 的创造和延伸。《卿卿日常》等作品的创作者并不拒绝“电子榨菜” 的定位 ,在一个用户需求主导和影响文艺作品、娱乐产品内容生产的语境下 ,作品与用户是互为成就 、深刻影响 的 。未来多场景下媒介发展的新需求,可能激发网络文艺发展更多契机。

      “电子榨菜”是人们在虚拟空间寻求“精神按摩”的尝试

      与人们日常随时随地刷手机不同 ,用餐时间和地点相对稳定 ,“电子榨菜”比其他碎片化观看更容易专注沉浸,同时获取成本低,从内容到时间都无需额外支付,就能在日常工作生活的夹缝中加速获得快乐。有人用“电子榨菜”消磨独自用餐 的“孤独” ,也有人架起屏幕昭告天下“请勿打扰” ,保护一人份的自在 ;无论看什么 、听什么下饭,人们都意图在虚拟 的屏幕中暂时寻找一块舒适的情绪环境,或者自由地掌控一小段时间 ,将现实固定拥挤的时空 ,在心理层面上想象性地拓展。

      闲暇时光的娱乐无可厚非 。亚里士多德认为 ,休闲是一切事物环绕 的中心 ,并把休闲看成 是哲学 、艺术和科学诞生的基本条件之一。中国文字“休”被解释为吉庆 、欢乐 、美善 、福禄 ,“倚木而休”表明人与自然 的和谐,人对自然 的敬畏。“闲”常被引申为道德 、法度,通“娴”,有思想纯洁与安宁的意思。只 是在当代竞争社会 ,追求绩效让人们深感时间紧迫。因此,很多人无法在几十分钟 的用餐时间“无所事事” ,加速娱乐或获取信息,成了某种兼顾和平衡的选择。

      不过 ,屏幕把“电子榨菜”与先贤哲人所思考的闲暇、休闲区分开来 。触屏观看可以自由选择内容 ,并可以使用智能按键解决观看过程中 的个性化诉求,大多数功能体现出高效性、便捷化,例如倍速 、跳过片头广告等选项,大大简化了“电子榨菜” 的播放和观看过程。这般操作下来,一顿饭的功夫,即使较长 的剧集 、综艺、纪录片,刷完也不 是问题,吃饭娱乐两不误。只不过长此以往,人们可能逐渐失去了对完整文艺作品 的耐心 ,以“小帅和小美”为代表 的“三分钟看电影”“五分钟追剧”泛滥全网 ,不仅压缩了影视作品时长,同时暴力拆解情节人物 ,通过降低理解难度的方式,迎合用户高效休闲、加速娱乐的趋势 。可见 ,人们在用“电子榨菜”调味加料调节食欲 的时候 ,要提防别被“电子榨菜”彻底更改了口味 。

      从另一个角度来看 ,人们依赖技术体验感知世界 ,已然成为一种媒介未来发展的趋势 。作为数字原住民 ,“Z世代” 的成长伴随互联网媒介 的迅速发展 ,手机 、平板电脑等是生活标配。近年频繁的线上社交、学习和工作,使人们越来越习惯于在虚拟世界中体验情绪、补偿心理 。手机或其他电子设备几乎成为身体不可分割 的部分,被看作游离于身体之外的第六种感觉器官。人们愿意并能够将情感体验 、情绪价值等需求转向虚拟世界 ,随时筑起个体精神世界 的虚拟空间 ,以此抵消物理空间对人精神 的强占关系。当移动互联网 、虚拟现实 、人工智能等新技术逐渐深度介入人们日常生活,加之新冠疫情等因素,加快了人类身体演化为“自然肉身科技赋能”的新形态 ,有研究者提出人类已经 是一种初级“赛博格”。人类原本依赖身体感官体验世界、认知世界,未来感知外部世界 的渠道将逐渐深度依赖技术手段 ,同时人们也开始习惯技术赋能所带来的存在体验 。

      在“元宇宙”概念对于未来媒介 的构想中 ,提出以虚拟空间的建构和技术身体 的发展 ,拓展有限 的现实空间,增强人类的生命体验 ,补偿现实 的有限性和匮乏 。“电子榨菜”虽 是小菜一碟 ,远非科技的饕餮盛宴 ,但 是戴上耳机 ,点击播放键 ,人们在视觉和听觉带动下进入故事虚构世界和技术虚拟空间 ,躲避复杂的现实人际关系 ,遗忘繁重的工作和压力 ,以知觉沉浸对抗现实压迫,通过“精神按摩”寻找心理舒适空间 。

      但不得不承认 ,“电子榨菜”也 是人类高度依赖网络媒介,并在各种场景深陷其中的结果。当越来越多 的人即使面对面进餐 ,也各执一部手机逃离现实,并导致吃饭时间延长 ,工作思维和注意力难以集中,则意味着新的对人精神的强占关系正在形成 ,需引起足够 的警惕和反思。毕竟,真正 的文艺作品,应该有助于人们精神境界的阔达和情感 的自由。

      (作者为西北师范大学传媒学院教授)

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